第 1 章 伊斯兰教真理的一些证据
如果我们比较穆罕默德 在承接先知任务前后的生活，我们毫无理由怀疑穆罕默德 是虚假的先知，而凭借先知之名来谋取物质利益、伟大事业、荣耀或权势
在他成为先知前，穆罕默德 生活无虞。 身为成功且知名的商人，穆罕默德 拥有丰足的收入。 在他成为先知后（并且正是由于成为先知），他的经济负担日益沉重。 为了更清楚地描述，让我们转述其生活的片段
i. 穆罕默德的 妻子阿依莎 (Aa'isha) 说：“我的侄子啊！在先知的 房子中，我们已好久没起火了（烹调），足足经过了二个月的三次新月。” 他的侄子问：“婶婶，你为什么撑得下去？” 她说：“有两件难熬的事，日子与水，但先知 有一些 Ansar 邻居拥有骆驼的奶水，他们送给先知 一些1
ii. Sahl Ibn Sa'ad 是穆罕默德的 一位同伴，他说：“自从真主派遣他（成为先知）成为真主的先知 ，一直到他去世，他都未曾吃过好面粉做出的面包。2
iii. 穆罕默德的 妻子阿依莎说：“先知 睡觉的床垫是由枣椰树的纤维所填充做成的。3
iv. Amr Ibn Al-Hareth 是穆罕默德的 一位同伴，他说当先知 去世时，除了骑乘的白骡、兵器，以及留下来作救济之用的一块土地外，他几乎没留下任何钱或任何东西4
虽然穆罕默德 掌握着穆斯林的财富，在他去世前穆斯林控制了阿拉伯半岛的大部分，并且穆斯林在其开始先知任务后的十八年获得胜利，但他终其一生皆过着困苦的生活
穆罕默德 可能凭借先知之名来谋取地位、伟大事业及权势吗？ 坐享权势的欲望通常都牵涉到美食、华服、巨大的宫殿、色彩缤纷的装饰，以及无可争议的权势。 在穆罕默德 身上能看到其中一样吗？ 查看其生活中的概况有助于回答这个问题
穆罕默德的 随从热爱他、尊敬他并且信任他到了令人惊讶的程度。 但他仍持续强调不应将他奉若神明，真主才是真神。 Anas 是穆罕默德的 一位同伴，他说他们热爱先知穆罕默德 胜过爱任何人，但当他靠近他们，他们并不会起身恭迎，因为穆罕默德不喜欢他们这样做，10 就像其他人会对他们尊敬的人所做的那样。
伊斯兰教已经很长时间没有出现复苏景象，并且在穆罕默德 及其追随者经历长期的折磨、苦痛及苦难开端时，他听到一个有趣的提议。 Otba 是多神教领导人的一名使者，他拜访他并说道：“...如果您要金钱，我们将为您募集足够的金钱，让您成为我们之间最富有的人。 如果您要领导权，我们将推举您成为我们的领导人，并在未经您的同意下绝不做任何决定。 如果您想当国王，我们将为您加上桂冠...” 穆罕默德 对此只有一个响应，即放弃号召伊斯兰教人民，并只崇敬真主而不需任何伙伴。 这种利益对追逐物质享受的人不是极具诱惑吗？ 穆罕默德 在决定是否接受这种利益时是否曾犹豫？ 他是否借着拒绝这种提议，以便为争取更多利益来开启另一扇门？ 以下便是他的答案：
奉至仁至慈的真主之名11
(古兰经，第 41 章第 1 - 38 节)
以下便是其中的部分经文：
这是从至仁至慈的主降下的启示，这是一部节文详明的天经，是为有知识的民众而降示的阿拉伯文的古兰经，可以做报喜者和警告者；但他们大半退避而不肯听从。
（古兰经，第 41 章第 2 - 4 节）
在另一个场合中，他回答他的舅舅对停止召唤伊斯兰教群众的请求时，穆罕默德的 答案坚定而真诚：
舅舅，我以真主之名发誓！如果他们将太阳放在我的右手，将月亮放在我的左手，以作为放弃此事（召唤伊斯兰教）的回报，我也绝不应允，除非真主获得最后胜利，或我为了捍卫它而牺牲生命12